《新约圣经恢复本简介》

新约圣经中文恢复本简介(四-11)

新约恢复本的特色简介

甲　经文部分

　贰　语句结构方面　　

原文字辞的翻译有正误之别，语句的翻译更因对其文法结构、排列与语气的领会而有差异，有者与原意相差甚远，需加以改正。例如：

１　太一1

和合：亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱；

恢复：耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕后裔的家谱：

说明：按照原文，耶稣基督是新约头一个和末一个名字，表明祂是新约全书的主题，中心和内容。

２　太一20

和合：因她所怀的孕，是从圣灵来的。

恢复：因那生在她里面的，乃是出于圣灵。

说明：恢复本系照原文直译，含示神藉着祂的灵，先生在马利亚里面，待成孕完毕，才带着人性，生为兼有神人二性的神而人者。这是基督由来的神圣奥秘。

３　太十八20

和合：因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，

恢复：因为无论在那里，有两三个人被聚集到我的名里，

说明：本节“聚集”一辞含被动意，其后的介系词有入，进入之意，表明信徒聚会的特性，乃是由主发动，将信徒从各种霸占的人事物中召出来，聚集到祂的名里，一同享受祂同在的丰富。

４　罗十12

和合：他也厚待一切求告祂的人；

恢复：祂对一切呼求祂的人是丰富的。

说明：恢复本全句之翻译，指明基督乃是一切呼求祂名之人的享受与福分。

５　林前一30

和合：神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎；

恢复：这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣洁和救赎；

说明：恢复本正确的翻出介系词“从”；并且根据文法，公义、圣别和救赎是智慧的项目或内容，表明基督成了从神给我们的智慧，作为在神救恩里三件重要的事物：（一）公义，为着我们的以往；（二）圣别，为着我们的现在；（三）救赎，为着我们的将来。

６　弗三17

和合：使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，

恢复：使基督藉着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，

说明：“安家”，原文由“往下”和“住”二字组成，意定居之处，指明我们是基督永久的居所。“在爱里”，是一片语，表明生根立基的范围、领域，非指圣徒的爱心。

７　弗三18　

和合：能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，

恢复：使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，

说明：“满有力量”在原文乃一重字。“何为那阔、长、高、深”是动词“领略”的受词。众圣徒所一同领略的，乃是基督的度量，不是基督的爱。

８　弗三19

和合：并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。

恢复：并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。

说明：“充满”，原文为被动语态，“成为神一切的丰满”是其结果。

９　弗五26

和合：要用水藉着道，把教会洗净，成为圣洁，

恢复：好圣化召会，藉着话中之水的洗涤洁净召会，

说明：恢复本的翻译启示，洗涤召会的生命之水，是在基督的话里。

１０　林后四16

和合：所以我们不丧胆；外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。

恢复：所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。

说明：外面的人和里面的人乃原文的正确译法。外面的人是以我们的身体为器官，以魂为其生命和人位。里面的人是以我们重生的灵为其生命和人位，以更新的魂为其器官。“毁坏”和“更新”，原文的时态含示正在进行的过程，故加一“在﹍”字，以描绘渐渐毁坏的过程，并持续的更新。