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诗篇一百一十八篇二十二节： 匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
彼得前书二章四节：你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
彼得前书二章六至七节：因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头，”
〔诗篇一百一十八篇〕二十二节：‘匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。’这不过是短短的一节，但我们无法说出本节对我们和神是何等有意义。本节在新约中使用并引用过很多次。这是为着建造的基督。今天基督不但是登宝座的君王、被设立的祭司、得胜者、战士、和要来的一位，祂也是匠人所弃的石头。犹太国，犹太人，是神的匠人。神使用他们在地上为祂建造一些东西，但他们弃绝了上好的石头。甚至主耶稣在地上的时候，也引用本节。祂非常坦率；祂问犹太人有没有读过诗篇一百一十八篇：‘“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？’（太二一42。）
今日基督是为着神建造的石头，‘被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶稣自己作房角石；在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。’（弗二20～21。）‘你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前﹍因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安﹍。”所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。’（彼前二4，6～7。）‘祂是你们匠人所轻弃的石头，已成了房角的头块石头。’（徒四11。）甚至彼得在祭司长面前，也说基督成了房角石。
在作房角石的基督里面，包含了祂的复活、祂的升天，祂的登宝座，和祂的被设立。祂不但是君王和祭司，也是为着神建造的石头。就另一种意义说，祂也是建造者；但我们现在必须注意的点是，祂自己就是建造的材料。祂是房角石，我们都是从祂产生出来的石头。祂是活石，我们也都被祂作成了活石。（彼前二4～5。）祂是复活的石头，在祂的复活里，我们已被作成了活石。因此，祂不但是建造的石头，也是为着产生更多石头的石头。祂是领头的活石，产生许许多多其他的活石。赞美主！
在卷五，主要有这两篇关于基督的诗，就是一百一十和一百一十八篇。这两篇是在最高峰。我们不但有一百一十篇，也有一百一十八篇，我们必须为此敬拜神，感谢神。没有一百一十八篇，关于基督的记载就不完全。君王职分是为着建造，祭司职分是为着建造，得胜是为着建造，争战是为着建造，基督的来临也是为着建造。我们若只有一百一十篇，没有一百一十八篇，我们就只有方法，没有目标。一百一十八篇告诉我们目标：这目标就是建造。
一百一十八篇二十三节：‘这是耶和华所作的，在我们眼中看为希奇。’耶和华在作什么？犹太人把基督钉在十字架上，他们钉死祂且埋葬祂，然后他们就回去睡觉了。他们认为既然把‘惹麻烦的’耶稣钉死了，一切就会照常进行。但消息忽然传来，祂又活了，坟墓是空的。祂复活了，并且升到诸天之上，在五旬节那天，祂藉着使徒宣告，他们钉在十字架上的这位耶稣，父神已尊荣祂，叫祂复活，高举祂，并且立祂为主为基督了。（徒二32～36。）以色列家得以知道，他们所弃的石头，神已经使祂成了房角的头块石头；这是主所作的。复活，高举，将基督安置在神的右边，并且使祂成了房角的头块石头，乃是主所作的，在我们眼中看为希奇！犹太人难道没有埋葬祂么？有，他们埋葬了祂；但现今祂在神的右边；这是主所作的。阿利路亚！
诗篇中所启示并预表的基督与召会第二十章
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