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诗篇八篇三至九节：我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你使祂比天使微小一点，并赐祂荣耀尊贵为冠冕。你派祂管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊并田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华我们的主阿，你的名在全地何其尊大！
希伯来书来二章六至九节：但有人在经上某处郑重见证说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你使祂比天使微小一点，赐祂荣耀尊贵为冠冕，并派祂管理你手所造的，叫万有都服在祂的脚下。”既叫万有都服祂，就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂，惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
希伯来二章六至九节，是诗篇第八篇之豫言的应验，并且告诉我们，这个应验里的人就是耶稣。耶稣是第二个人；（林前十五47；）虽然第一个人因失败不能达到神的定旨，第二个人却成功了。在创世记一章，神所创造的人原是为着神永远定旨的，但那个人没有达到神的定旨。以后诗篇第八篇豫言说，将有另外一人恢复人所失去的定命。若不是有这第二个人，我们就失丧了，当初赐给人的定命也就失去了。但是我们有了第二个人，祂恢复了人所失去的定命，成就了神原初的定旨。希伯来二章就是说到这第二个人。
……
那人耶稣，应验了诗篇第八篇的豫言，为着受死的苦，成为比天使微小一点的。……为什么祂要取一个比天使微小的形体？乃是要为我们受死的苦。为着受死的苦，祂需要一个肉身。没有这样的一个肉身，祂就无法为我们的罪而死。为这缘故，祂成为比天使微小一点的。
……
耶稣受了死的苦，完成救赎之后，就在复活里得着荣耀，（路二四26，）并在升天里在诸天之上得着荣耀尊贵为冠冕。……祂乃是在祂的人性里得着荣耀尊贵为冠冕。祂乃是以升到诸天之上人的身分，得了冠冕。
希伯来书生命读经第七篇
你看见诗篇第八篇的基督是成为肉体来作人么？没有希伯来二章，我们很难发现诗篇第八篇题到基督是人。希伯来二章揭示，诗篇第八篇所说的人就是基督。神使基督比天使微小一点，这就是成为肉体，这就是名叫耶稣的那人。成为肉体之后，诗篇说这人得着荣耀尊贵为冠冕。这是什么？这是祂的升天，包含祂的复活在内。基督得着荣耀尊贵为冠冕，因祂复活了，并且升到诸天之上。因此这里的升天，包含复活。然后说，叫万物都服在祂的脚下。这是祂的管理万有。如今基督掌权，作主，作元首，并得着了国度……。
……
……祂有主权，有元首地位，有王权，且同着祂的身体管理万有。祂是奇妙的基督！如果我们看见了这位基督，我们就不能作什么，只能赞美祂。
诗篇中所启示并预表的基督与召会第二章
信息参读：
诗篇生命读经第五篇
希伯来书生命读经第三十七篇
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