以赛亚书中关于基督的旧约豫言与新约应验(十五)

神是丈夫，祂所救赎的人是祂的妻子

以赛亚书五十四章五节：因为造你的，是你的丈夫；万军之耶和华是祂的名。救赎你的，是以色列的圣者；祂必称为全地的神。

哥林多后书章十一至二节：我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。”

古列是耶和华所兴起的。（赛四一2上，25上，四五13上，徒三26上，）是耶和华所膏的，（赛四五1上，路四18上，）也是耶和华所爱的。（赛四八14 下，太三17。）他向巴比伦（象征罗马天主教－启十七），行神所喜悦的事。他作那成就神筹算的一位，（赛四六11下，来十7，）使列国降服，并掌管列王。（赛四一2下，25下，四五1下，拉一2下，徒五31上，启一5上。）他也作耶和华的牧人，成就耶和华所喜悦的，就是建造神的城（象征国度），和神的殿，并释放神被掳的民。（赛四四28，四五13下，拉一2～3，约十11，五30下，二19，路四18下。）在以上这些方面，古列豫表基督作耶和华的仆人。

以赛亚告诉我们，古列是神所拣选的，神所兴起的，神所呼召的，神所膏的，神所爱的，也是一直行神所喜悦之事，使神喜乐的。他为神所爱，并作事讨神喜悦，行神所喜悦的事。神的喜悦乃是祂的子民以色列。以色列是神的配偶。耶利米二章说到耶和华和以色列之间新婚的爱情，蜜月的爱情。二节说，‘你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说，耶和华如此说，你幼年时的恩爱，订亲时的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种之地跟随我，我都记得。’（另译。）在圣经里，蜜月的爱情称为新婚的爱情。耶和华与以色列结婚，并与他们度蜜月。那时神与他们都享受了新婚的爱情。这些极富浪漫色彩的辞竟出自耶和华神的口，真叫人惊异。祂爱上了以色列。神是丈夫，祂所救赎的人是祂的妻子。在耶利米三章十四节，神说祂是以色列的丈夫。

以赛亚书生命读经第四十五篇

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以赛亚书生命读经第四十五篇

罗马书生命读经第一篇