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以赛亚书十一章一节：从耶西的不必发嫩条，从他根生的枝子必结果实。
以赛亚书十一章十节：到那日，耶西的根立作众民的旌旗；外邦人必寻求祂；祂安息之所必有荣耀。
启示录五章五节：长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
从耶西的本所发的嫩条，从耶西的根所生的枝子
基督是从耶西的本所发的嫩条，从耶西的根所生的枝子。（赛十一1～9。）这里把基督豫表为一棵被齐根砍倒的大树桩上所发的嫩条。（参十32～34。）每一件有关以色列和大卫家的事，那时几乎都已经被砍倒。以赛亚十一章只题到大卫的父亲耶西。所有存留的只是耶西，就是大卫的源头而已。耶西所生的，就是大卫家，已经被砍倒，但是大卫的源头仍然存留。当巴比伦王尼布甲尼撒来征服犹大，制伏以色列时，大卫的王室，就是大卫的家，就被砍倒了。尼布甲尼撒毁坏了圣城耶路撒冷和圣殿。他俘掳了大卫的王家，包括王和他的家人，把他们掳到巴比伦去了。这就意谓大卫王家的结束。大卫家这棵大树被砍倒了，但树的本和根还在。基督就是从这源头的本所发的嫩条，从根所生的枝子。
王家被砍倒了，留下本和根在那里，约有六个世纪之久，从主前六○六年左右到基督出生的时候。当基督照着以赛亚七章十四节的豫言出生时，祂乃是从耶西的本所发的嫩条。没有多少人会注意到一根嫩条。耶稣乃是从耶西的本所发的嫩条；虽然祂变得如此‘微小’，但没有任何逼迫或苦难能将祂砍倒。作为从耶西的本所发的嫩条，祂是存留到永远的。
基督在成为肉体里如同嫩条的来临，乃是大卫受剥夺之王家的复兴。大卫的王家已被剥夺到一个地步，几乎没有剩下什么。但是有一天，在神成为肉体时，有一婴孩生在大卫家。约瑟和马利亚都是大卫的后裔。从马利亚生出一嫩条。大卫那‘被砍倒’的王家，在那嫩条出生时得了复兴。
以赛亚书生命读经第三十八篇
大卫的根
在[启示录五章]五节基督被称为‘大卫的根，’（也称大卫之父耶西的根─赛十一10，）这名称表征基督是大卫的根源。因此，大卫虽是祂的先祖，也称祂为主。（太二二42～45。）祂是大卫的根。在我们的观念里，祂是从大卫而生，所以祂是大卫的后裔；但在这里说到基督是大卫的根，表明大卫是从基督长出来的。圣经又说基督是大卫的枝条，（耶二三5，苗裔直译枝条，）因此，祂是根也是枝条。从以赛亚十一章一节和十节，我们看到基督也是耶西的枝和根。
我们已经看见，基督是大卫的后裔，又是他的根。在神眼中，大卫是惟一争战而得着权柄的人；他为神争战，并且得着神完全的权柄。基督这位狮子羔羊，是这人的根，就是说祂比大卫更大。这就是为什么祂拿着大卫的钥匙。（启三7。）大卫一切所是的、所有的、所作的，完全从这根出来。因此，基督既是大卫的根，就比大卫更有能力，更得胜，并且更有神的神圣权柄。
启示录生命读经第十八篇
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以赛亚书生命读经第三十八篇
启示录生命读经第十八篇
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